本篇文章给大家谈谈今生今世胡兰成，今生今世以及对应的胡兰知识点，希望对各位有所帮助，今生今世不要忘了收藏本站喔。胡兰

但愿今生今世，今生今世岁月静好，胡兰现世安稳出自哪里

出自胡兰成的今生今世《今生今世》：今生今世，但愿岁月静好，胡兰现世安稳。今生今世

意思是胡兰：希望这一世都与爱人依偎相伴，在宁静的今生今世岁月中生活。

胡兰成说《今生今世》是胡兰由张爱玲给取得书名，用散文体写自传，今生今世也是张爱玲的主意，名为今生今世，却有岁月忽已晚的意味。

胡兰成《今生今世》里的故事

听着多老套的名字，可我实在是生得拙劣，不曾自我创造出什么富有新意或是颇有意味的名字来，且就这么叫着罢。

每每读爱玲的文字，真就是读其书想见其为人，可我亦多发抱怨，怎就视野这样狭小，怎就想法这般新奇，本是想买来《小团圆》看看，实在是没有料想竟会一时糊涂，连着《今生今世》一并买来看。

我起初并非真是对这本书抱有多大的兴趣，只是在《传奇未完》中捕捉到几个关于它的字眼，字里行间实在是只透着几分抱怨的口气，仿佛在规劝着世人不要去买来看似地，可人毕竟与生俱来的这么点缺陷，你越是抱怨它，偏生她（他）就爱找到点什么关于它的蛛丝马迹来，我是这世上的人哪，谁让我就那么巧就看见了呢，我起初是迟疑的，怪就怪它长的太过讨我欢心，我便狠狠心买下了。

我亦是相信这世上的缘分的，我竟没有先寻了《小团圆》来看，竟直接就捧着《今生今世》一发不可收拾起来，我应是知道我是深爱着那个特殊的年代的，那里住着的人们，那里每天因吃了一顿饱饭而传出的一丝欢笑，一场分别而带来的泪滴，我必是会同他们一道开心一道悲伤的。

我是很少听得爱玲的泪水的，十岁一次为一个人，还有便是在香港大学，为着炎樱没有等她的缘故放声哭过，而是书里我分明看见她真实的悲伤，真切的泪水，她这样一个特立独行人竟也会为胡兰成哭泣，我实在不想发表什么多余的想法，只是不够明白她这等聪明的人怎就会迷糊起来，连我这样平日里糊涂的人都还是清清楚楚的，我当然不去计较这些已经变成往事的故事，只会在读书之余轻叹一声，感叹人生的缺憾。

忽而又想到前些日子《幸福魔方》里的《透支爱情》，同样是缺憾，赚了我不少的眼泪，现在想想又何尝不是一种完美，真实得有点假，这倒是应了胡兰成的话了，书里他道：“这场景原是真实的，却有几分不真实”其实这也可以叫做“假作真时真亦假”，是啊，我该是为爱玲开心一番呢，也算得上是一次可以被冠以“凄美”的经历了吧，（这可能是少不更事的人会说的话），可是我还在找寻当年那些眼泪的缘由，王芳老师常说，“世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨”，想是对的吧。

读《今生今世》，且将它的内容与我对胡兰成的偏见抛在一边，真真是与中国诗文的一次邂逅，恨我实在是见识过于浅薄，只能领会大意了罢，好在胡兰成早已不在世间，否则未必不会斥责我的小小亵渎呢，我只在字里行间痴痴寻着爱玲的影子，除了《民国女子》一章外，尚有《汉皋解佩》、《天涯道路》、《永嘉佳日》和《雁荡兵气》的个别片段。

我本是这样的自私，我将胡兰成生生地孤立开来，只去思考他与爱玲的一点一滴，我忽略了他是这样完完整整的人哪，可又不忍心去接受他所有的人生，这样的人我见识浅薄不能一判了之，他是个旧时才子，我毫不否认，从一个普通的人家的孩子成为国民党的重要人物，想是必定吃了不少苦力，费了不少心思，他懂得写文章，从《今生今世》里可见一斑，虽是取材自身，却又真真打动得人，我这样的人，如若不是爱玲的缘故我必是不会去看他的文章的，文章有好坏，人亦有好坏，想是见文识人吧，偏偏胡兰成这样的坏人竟又写得一首好文章，当然我不会去惜才的，只是惋惜罢了，才人不和，他是个旧式才子，为这本书作序的人将胡兰成种种不为世人所容忍的种种行径归结于此，我实在不能同意她的见解，难道中国只有他一个旧式才子吗？难道旧式才子便可以将民族生死抛在一边，难道旧式才子就可以用情浮乏，几近游戏？这绝不是什么好的借口，是不足以抵消他任何丑恶的行径的！

关于玉凤，当他娶玉凤时，不加掩饰地在抱怨玉凤的无才，（旧人一方面说女子无才便是德，一方面又嘲弄着女子的无才，我不想再评价什么，只是觉得可笑！），他身上有着诸多矛盾之处，虽我能相信人的本身就是矛盾的结合体，可是这世人生活的点点不就在不停地消融矛盾吗？我无法理解为什么玉凤将启儿托与他父亲，本是指着父子血亲的相聚能让这个在外的游子稍稍停留一下疲惫的心灵，可他实在没有体味到任何的温馨，反之却无尽的不悦，忙不迭地又松开手，怕是孩子劳累了他似地。

有些人是天生无福可享的，怕是上辈子提前榨取了此生的幸福罢，玉凤只是孝敬了婆婆，便匆匆将白发人送黑发人的故事在自己的身上真实的演绎了一回，这也是世上活生生的一个人啊，她也有自己的思想，自己的爱情，自己的婚姻，自己的喜怒哀乐，是怎样的吃人的社会将她的一切不留情面的吞噬了呢？

彼时正值“五四运动”的风气，女学生皆是完全新派的，玉凤诚然是不能比的，她亦不能像旧戏里的小姐丫鬟，胡兰成说自己是“喜女子尖脸”，玉凤偏生得“像敦煌壁画里的唐朝妇女，福笃笃相”，然而竟就是这样的“福相”的她却早早选择了离开，书中有一段这样写道“是日，我在俞家吃早饭，正是玉凤咽气时，义母还在搬肴馔，叫我先吃起来，我举起筷子，无缘无故一阵悲哀，那眼泪就直流下来，簌簌的滴在饭碗里，我赶忙放下碗筷，去床边歇一歇，心里还是悲悲切切。”如若是在看他人的自传性质的文字，想必我会是深信不已的，可是换了胡兰成，虽读到这一段眼泪不觉就掉下来，还是心里恨恨的，连自己都认识到自己是个不仁之人，我还为他辩解什么呢？！

关于爱玲，我不想多写，我还是不能拿准这是不是一段可以被大多数的人认同的感情，我绝对认同爱玲来自单方面的付出，这实在是个与玉凤差别太大的人哪，想必对玉凤的陈旧处处不满的他应该在爱玲这儿寻得一点安心了吧，他对玉凤是由高姿态的俯视，而在爱玲这里，完全新式的环境，他却处处的接应着她，有两段直接的文字和多处的文字可以看出来。

一是“我自中学读书以来，即不屑京戏，绍兴戏，流行歌等，亦是经爱玲的指点，我才晓得她的好，而且我原来是喜欢它的《大学》里说‘所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色’，我是现在才有了自己”，二来“我与爱玲同看日本的版画《浮世绘》，朝鲜的瓷器，及古印度的壁画集，我都伺候她的脸色，听她说哪一幅好，即使是片言只语的指点，我才也能懂得它果然是非常好的。”

从这两段文字，我大概可以猜得出胡兰成除才情以外是使了怎样的手段成为汪伪政府的人了，我可以说他随机应变，我当然也可以说他~~~~(算了，文明人，就不说不文明的语言了)，虽然只是很短的时间，从爱玲的《封锁》发表之后直至1944年（我也不大记得清了，应该是1944年左右，1945也是有可能的，因为抗战胜利后胡兰成出逃还收到了爱玲的接济，那一次算得上是真真的结局了），可日后他也会偶然间将爱玲抬出来，也许那时仅仅是一个他曾经拥有过的并且可以在大多数人面前拿出来炫耀的资本罢了，就像《太太万岁》上映时那般。书中写道爱玲有两次为他哭过，我也是很难过的，现在回过头来看那段我还是心里酸酸的，多真实的眼泪，像是要从书里掉下来滴在我的脸上。

说到眼泪，书里还有很多，想起前几天，南京的天气一直不大好，不停地下着雨，我撑着伞去工科楼的时候，稍稍将伞一斜，那落在伞面上的雨滴就顺着那一角直往下滴，我吓了一跳，因为忽然想起《今生今世》里的一个个鲜活的人来，伞有很多角，像是玉凤、爱玲、小周、还有秀美、爱珍、一枝她们，那雨滴更像是她们的眼泪，如若我将伞放平，每个角都是会落下雨滴的,就像故事的结局，每个人都是伤透心的···爱玲最后的选择我当然是有些心理准备的，只是还要比我想的要好些，清爽些，这也确实是她的办事风格，干干净净，就像刚出生的婴儿的思想一样干净。

关于小周，我对她完成了从爱玲故事的配角到胡兰成故事的次主角的转变，对她形象的印象大概来自电视剧《张爱玲》，总是穿着一身素青的旗袍，娇小的脸庞，梳两条长长的辫子，说话尖尖细细，透着几分柔软清新，本是地道的汉口女子，却着实沾染着江浙的秀气，仿佛从她那张小嘴里只会吐出那些吴侬软语，银屏上小周的欢笑和那不加掩饰的哭泣着实给我留下了深刻的印象，从爱玲的角度，我本该是憎恶小周的，可是在《今生今世》之后，这样一个悲剧性的人物,我不由心生怜惜，佛家有句话说“相由心生”，就是说一个人的相貌是她/他内心的一种形象的反映，这话用在小周身上似乎是再恰当不过的了，虽然那只是后人的一次表演。我却宁愿相信这就是当年的小周。

她是如此执着的女子，仅仅十七岁的女子，如果抗战没有胜利，如果胡兰成没有逃走，如果她没有灰心，如果她收到了路费，如果她在四川多停留一刻，如果······一千一万个如果其实只一个就够了，而现实真的成了永远的如果，彼时的一次遗憾成就了今日的无尽惋惜。每年的正与初五是小周的生日，胡兰成说他无论身在何地年年今日他必是会为她拜上一拜的，莫说是他，便是我这个毫不相干的人许是到了初五也会无端想起这个悲情的女子吧。

关于斯家的姨太太范秀美和日本的一枝，或者是佘爱珍，我了解泛泛，即使是在《今生今世》之后，我还是不能深入到她们的内心世界，这本书只读了两遍，想是还没真正读透的缘故罢，亦或许我放了太少的感情在那里，实在是从道德层面上我是不能接受她的，不知道我想得对是不对。但这是我最真实的想法，忽而又起书中那个着墨不多的女子李文源，与她同时出现在脑海里的是“ridiculous”，真是个糊涂到顶的人，我是顶讨厌那样的人的。

《今生今世》的前面一部分大多触及胡兰成儿时的记忆，写到了他的家乡，浙江嵊县，也讲到了绍兴杭州诸地，皆是些让人，说是魂牵梦萦也道还不至于，只是心向往之吧，他笔下所提到的剡溪让我记起李白的诗“湖光照我影，送我去剡溪”，想到小时候那么美好的光阴他是在那样的环境下度过，我便羡慕不已，书中还浓墨重彩地刻画了家乡过节的细枝末节，还提到了什么“白蛇娘娘”“蚕花娘娘”什么的，不禁叫人想起旧时的人们那纯朴干净的生活。

对于胡兰成，我很想评价他，却苦于自身文字的匮乏和对他的多重矛盾，我无法准确的为他定位，他如此自相矛盾，哪一面也不足以抵消或掩盖另一面，编者道“我们的眼光不要太简单化了，一句话骂倒一个人与一句话捧起一个人都很难说是什么本事。”实在是说得恰到好处。

只叹“山河岁月空惆怅，今生今世已惘然”。

注：文中提到某节目“透支爱情”，几年后被证实确实是节目组请来的演员，赚人眼泪的。

今生今世-胡兰成

胡兰成的《今生今世》分了两截看完了，17年二月份开始看的，那时候还在学校读书，我很喜欢他的发妻玉凤，一个温婉传统的乡下妇女，玉凤殁了之后我就没继续看下去了，直到18年7月份入职之后又重新捡回来，但是有些地方总有些看不下去，三观受到冲击，总觉得他身边的这些女人都是那种类型的完美女性，为什么他每每耽误前一个百日恩人呢？

在我看来，胡兰成是极其自私的“流氓”文人，理直气壮的用文人的笔墨为自己开脱，玉凤病逝的时候他躲在亲戚家，玉凤直到死也没看到自己托付终身的丈夫，她可能并不在乎丈夫是不是借到钱为自己看病，最起码的陪伴都没有，人死之后为之悲伤又值得了多少？

我对他议论时政，感慨人生的文字不感兴趣，但是他每每将自己与曹孟德，项羽等历史英雄人物做比，对此感到非常不屑，不得不觉得有点像日本美化自己在中国的侵略一样，他也在美化自己的失败，自己的汉奸行径。

《今生今世》里，我标注了很多非常不错的描写，单看他的文笔还是很不错的，对历史、人文、诗词都能信手拈来，尤其是对自己人生经历中每个女人的描写非常细致，单看每个女人，很特别，似乎穷尽了种种中国传统女性的优点，或贤淑，或大气，或豁达，或温柔，或独立，或刚烈，或浪漫，或通情达理，或任劳任怨，或温婉可人。这些女人各是不同年龄阶段，十几二十几岁的玉凤小周，也有四五十岁的秀美爱珍；有不同的身世，农家小女玉凤，封建贵族之后张爱玲，上海有钱人家的爱珍；不同的身份，天才作家张爱玲，斯家小娘秀美，有夫之妇一枝，黑帮老大的压寨夫人爱珍，也许如他所说：“我对女人，与其说是爱，毋宁说是知”。也许是那个时代的女性都难以得到来自异性的认可与欣赏，一个女人的本分无非是料理家务抚养子女，丈夫的爱是可遇而不可求的东西，胡兰成对她们的“知”难能可贵，所以她们心甘情愿成为知己者的妻子。

书里对几个人的描写上，几乎每个人都是雨露均沾，但是描写张爱玲的篇幅稍多一些，胡兰成身边的女人不断，一个接一个，只有张爱玲还一直是他时不时会提到，或者跟其他人做比较的一个参考系，但是即使对待张爱玲，他仍然是一副轻薄的态度。“那天亦是出街，两人只拣曲折的小巷里走，爱玲说出小周与她，要我选择，我不肯。我就这样呆，小周又不在，将来的事的更难期，眼前只有爱玲，我随口答应一声，岂不也罢了？但君子之交，死生不贰，我焉可如此轻薄”。我的朋友说，有的渣男虽然最后没有给对方一个感情的交代，但让对方有过一段很独特很欲罢不能的感情，也值。我回复他：渣男理论。渣男自以为给对方很独特很欲罢不能的感情，但其实没有问过对方是否愿意用后半生的嫉妒，气愤，被抛弃的孤独来换这短暂的感情。“你与我结婚时，婚帖上写现世安稳，你不给我安稳？”

只看了一遍的书，写出的读书笔记有些肤浅，有些地方很喜欢，有些地方很厌恶，不想再看第二遍，粗浅的理解仅此而已。

摘抄：

人世因是这样的安定的，故特别觉得秋天的斜阳流水与畈上蝉声有一种远意，那蝉声就像道路漫漫，行人只管骎骎去不已，但不是出门人的伤情，而是闺中人的愁念，想着他此刻在路上，长亭短亭，渐去渐远渐无信，可是被里余温，他动身时吃过的茶碗，及自己早晨起来给他送行，忙忙梳头打开的镜奁，都这样在着。

重阳过后，天气渐渐冷了，村里的新妇与女儿们清早梳洗开始搨起水粉，堂兄弟与叔伯见了故作惊诧说：“哎？天快亮时霜落得这样厚！”

小时我跟父亲到高沙地种麦，他椓坎，我敷麦子。父亲来到田地里好比是生客，亩上邻人见了都特别招呼他，连泥块草根亦于人都成了兰仪。

民间这样把真命天子说成钓鱼斫柴挑担种田之人，真的是萝卜菜籽结牡丹。

沿溪钓鱼，山色桥影，桑竹人家，春风春日，皆在溪水里，人与溪水与鱼儿一样的鲜活。

真个车水马龙，说不尽的衣香鬓影。

但仍微微诧异，有个女子将是我的妻，意意思思的不禁有一种欢喜，可比花片打着了水面。

千万年里千万人之中，只有这个少年便是他，只有这个女子便是她，竟是不可以选择的，所以夫妻是姻缘。

虽然为儿子娶新妇，筹办费用或几经艰难，且在忖度今后的家计，亦但觉人世的苦劳与慷慨都还给了人世，自己像有得道者的悟悦，是法喜。

女家是日早起，女儿作新娘穿戴，凤冠霞帔，缨络垂旒，玉带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，拜谢天地祖先，家堂菩萨，生身父母，亲房近族长辈及兄弟姊妹。……这一天好像世界上发生了无数大事，而又过得草草，连朝晨与晌午所作所为，都好像是不切实。……新郎新娘每行动必随以鼓乐，人世是可以好到像步步金莲的。……而且夫妻的名份女子比男子更分明的承受。

看一溪的水在咫尺之外堕落千丈岩，群山皆惊。

人世就有这样的水远山长，而玉凤亦是这样的愁。她每和娘娘要说些蕊生的什么，未及说得一半，见娘娘笑起来，她也惭愧笑起来，但她心里真是欢喜的，到底等于什么也没有说。

她又像十七八岁正在成长中，身体与衣裳彼此叛逆。她的神情，是小女孩放学回家，路上一人独行，肚里在想什么心事，遇见小同学叫她，她亦不理，她脸上的那种正经样子。

见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

她文章里惯会描画恻恻轻怨，脉脉情思，静静泪痕，她本人却宁像晴天落白雨。

有人虽遇见怎样的好东西亦滴水不入，有人却像丝绵蘸着了胭脂，即刻渗开得一塌糊涂。

我乡下忌嫌木偶戏，因其对于人是冒渎，有一种鬼神的不吉感，木偶做毕戏到后台，要用手帕把它的脸盖好，否则它会走到台下人丛中买豆腐浆吃。

此时却仍有船傍岸行驶，驶过医院后门口时，那黯赭色的风蓬就像一只大鸟，翼若垂天之云，遮影了我房里。

汉水本来碧清，与长江会合，好像女子投奔男人，只觉心里委屈难受，还沿汉口迤逦数里，两种水色不相混。

时已薄暮，医院里暝色荒愁，装米的麻包有洞，抬出我房门外阶沿时漏出许多米，训德执灯，与我在地上捡米，一粒粒沉甸甸的，好像两人的心意。

我常到涧水边，在新湿的沙滩上用竹枝写两个人的名字，惟风日及涧水知道，亦惟与风日及涧水可以无嫌猜。

人生一世，草生一秋。

她的含蓄，宁是一种无保留的恣意，却自然不竭不尽，她的身世呵，一似那开不尽春花春柳媚前川，听不尽杜鹃啼红水潺湲，历不尽人语秋千深深院，呀，望不尽的门外天涯道路，倚不尽的。

我听她说她在斯家及在蚕种场的事，她的少年事与现在事，只觉她的言语即是国色天香。她的人蕴藉，是明亮无亏蚀，却自然有光阴徘徊。她的含蓄，宁是一种无保留的恣意，却自然不竭不尽，她的身世呵，一似那开不尽春花春柳媚前川，听不尽杜鹃啼红水潺湲，历不尽人语秋千深深院，呀，望不尽的门外天涯道路，倚不尽的楼前十二阑干。

昔人偶到青山绿水的去处，顿觉豁脱了尘俗，而我与范先生说的却都是尘俗之事，冬日照行人衣裳，隔溪人家，山长水远，外面有堂堂天下世界。

这在我是因感激，男女感激，至终是惟有以身相许。

有时两人并枕躺在床上说话，两人脸凑脸四目相视，她睛里都是笑，面庞像大朵牡丹花开得满满的，一点没有保留，我凡与她在一起，总觉得日子长长的。

我画着画着，只觉她的眉眼神情，她的嘴，越来越像你，心里好一惊动，一阵难受，就再也画不下去了，你还只管问我为何不画下去！”

“你是到底不肯。我想过，我倘使不得不离开你，亦不致寻短见，亦不能再爱别人，我将只是萎谢了。”

可是现在她见了这些在操练的新兵，当下惊骇得扯住我的衣袖回步，说道：“他们都是大人呀，怎么在做这样可怕的儿戏！”

爱玲是美貌佳人红灯坐，而你如映在她窗纸上的梅花，我今惟托梅花以陈辞。

瀑布总说大龙湫，一次我也独自去过，看它从空中如银河倾泻，飞洒远扬，水气逼人面，下坠浅潭，如晴天落白雨，庭除里一片汪洋，珠声晶泡浮走。

你的人好像是不占面积的存在，即在刀枪丛中亦可行于无碍。

但如今秋天，盛开科斯摩斯花，单瓣淡红，翠茎如烟。我坐在廊槛上，人比花低。

日本的少妇是比少女美，因为她的女心一生无人知，她嫁得丈夫好比是松树，而她是生在松树荫下的兰蕙，幽幽的吐着香气。

渐渐夜气愈深，台下看的人愈来愈多，天上的星月，街上的电车，暑夜里一个天下世界皆在灯笼与鼓乐声中流去。

秀如兰芽初抽时的白茸茸，芳如六月里荷花的大朵有香气。

胡兰成的今生今世怎么样

一、不错。

《今生今世》充溢着胡才气过人又带虚伪的小聪明，抛却他个人纠缠泛滥的感情不说，单是阅读，我是欢喜的。

他在《民国女子》里写张爱玲：她的文章人人爱，好像看灯市，这亦不能不算是一种广大到相忘的知音，但我觉得他们总不起劲，我与他们一样面对着人世的美好，可是只有我惊动，要闻鸡起舞。胡在《今生今世》里写张，难避借此虚张声势之嫌，但这广阔世间，也惟有他，才能如此深切地懂她且珍视她的罢。

二、作品简介：

《今生今世》：胡兰成散文体自传，叙述其传奇一生。作者身处民国乱世，人生遭遇跌宕起伏，对世景世情，感触深入、独到。虽是颠沛流离，却以翻转生命的姿态、欢喜的笔调总结和反省一生。在其笔下，一路展开的，尽是悠悠人世的美丽风景。

三、人物简介：

胡兰成是张爱玲的第一任丈夫。

1、胡兰成（1906年2月28日－1981年7月25日），中国现代作家，原名胡积蕊，小名蕊生，浙江绍兴人，张爱玲的第一任丈夫。胡兰成年轻时曾在燕京大学旁听课程，擅长写作，后追随汉奸汪精卫，抗日战争时期出任汪伪政权宣传部副部长，因其为汪精卫执笔而被列为著名汉奸。1940年发表卖国社论《战难，和亦不易》，在中国抗战最艰难的时期鼓吹“和虽不易但也要和”，为汪精卫的卖国行径洗地。1945年日军战败投降，胡兰成借道香港逃亡日本，晚年旅居台湾开课教书，其文学才能曾影响部分台湾文人，1976年因其汉奸背景被迫离开台湾，1981年7月25日因心脏衰竭死于日本东京。代表作有《今生今世》、《山河岁月》等。

2、张爱玲，中国现代作家，原籍河北省唐山市，原名张煐。1920年9月30日出生在上海公共租界西区一幢没落贵族府邸。1944年张爱玲结识胡兰成与之交往。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年9月8日，适逢中秋节，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，因动脉硬化心血管病而去世，终年75岁，被发现的时候她已经过世一个星期。9月30日，生前好友为她举行了追悼会，追悼会后，骨灰被撒入太平洋。

但愿今生今世，岁月静好，现世安稳出自哪里，什么意思。

出自胡兰成的《今生今世》,意思是：今生今世，但愿岁月静好，现世安稳；意思是：希望这一世都与爱人依偎相伴，在宁静的岁月中生活

拓展资料：

今生今世，作宾语、状语;指有生之年，出处：元·关汉卿《窦娥冤》第一折:"这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢!就当面赌个誓与你:我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。"

今生今世，实在是一个好书名，虽然张爱玲不会用这样的书名，却不妨给胡兰成。胡兰成原想用来编集自己的散文，最后却没能出版。这个书名因为是张爱玲给的，象征了他们的婚姻和友谊，胡兰成不忍丢弃，当来到境外，回顾自己走过的道路，就是今生今世的动荡岁月？最后他给回忆录冠了名。

胡兰成(1906年2月28日-1981年7月25日)，中国现代作家，原名胡积蕊，小名蕊生，浙江绍兴人，张爱玲的第一任丈夫。 胡兰成年轻时曾在燕京大学旁听课程，擅长写作，后追随汉奸汪精卫，抗日战争时期出任汪伪政权宣传部副部长，曾为汪精卫执笔，是出了名的汉奸。

《今生今世》：对于故乡、岁月和感情，胡兰成皆是荡子

文｜冬实

最近看《今生今世》，抛开胡兰成的人生履历和他的香艳故事，他的文字是令人惊艳的，特别是第一章《韶华胜极》不似他的情感生活那样油腻。

对于故乡的描写和对岁月的回顾，文字虽修饰却还带着些许古朴，虽诗意也夹杂着一些烟火，像是三月的春风，十分清新。

有时,你感觉他似乎是扒开了世间的真相给你看，但又像是穿了一件华丽外衣的，一不小心，就会淡忘其经历而沉浸在他的文字里， 会发出“与他的才情相比，他的香艳会黯然失色的”感慨。

连他的文字都有这样的魔力，这就可以理解为什么那么多的人曾经倾心于胡兰成了。

但是，一个人的文字终究要放到他的人生长河中去看的，而他自己如何解说是不能尽算的。

胡兰成在《今生今世》中写：“我不但对于故乡是荡子，对于岁月亦是荡子。”

当然，不但对于故乡和岁月，对于感情，他亦是一个荡子。

写《今生今世》的时候，胡兰成已经迁居日本，已是知命之年，他知自己无法回到故乡，故乡就成了他的一首诗。

胡兰成善于记取家乡的片段，修饰成美好模样，看他写小的时候，

第一章《韶华胜极》中，他写母亲的简静、写过年时的人世繁华，写清明上坟，写端午拔菖蒲，写暑夜里的火萤虫，写胡村的草木、写婚嫁的浩荡，写生活的高高低低 ……

对故乡的描写，清平之气从字里行间流淌出来，这样的文字让人感觉清朗而诗意。但许多时候又给人感觉穿上了一层薄纱，读起来画面虽美，却是没有共情的。

他的文字有谦逊和儒雅之气，又十分温柔。然而， 这温柔是纯熟的，如水流过，柔得有些无骨了。

而也有一些文字，又看似温柔实则疏离的。

关于父亲，他这样写，

这一段描写，不动声色，似是远远观察的看客，一个局外人。

家长的山水草木和世景世情，在他的笔下都清晰分明，但也只是一段回望罢了。

故乡成了他人生中的一个片段和远方，最后只留下了一个背影。

对于岁月，他是一个荡子

在《今生今世》序中，胡兰成写道，

这样的一句话会让人觉得他是一个容易和世界和自己和解的人，一切都好，顺其自然。

在《今生今世》中，胡兰成也说自己是一个谦卑的人。但其实，就像他自己所言，

“我是个俗人，世上富贵荣华都爱，只是不信伏权力。”

胡兰成的家乡是浙江嵊县。他生于胡村一个普通的人家，没有显赫的家世，生活算是艰难。

在第一章的《陌上桑》中他写道，

十二岁时，他被一个没有儿子的俞姓人家收为养子。后来，才有机会去杭州读书。

或许正是这样的艰难和寄人篱下，让他总是把小小的爱憎让位于世俗的生活。

起初，他曾在学校教书，后来，他到了香港的《南华日报》任主笔。

抗战开始后，汪精卫为了组织伪政府四处物色人才，胡兰成因为写些文章得了一些名气，被汪精卫的赏识。后做到汪伪政府的宣传部次长。

可见，他并不安于现状，而是一个蓄势待发，在乱世中取巧的人。

之后，涉及到感情之时，他亦是如此的，为了自己的现世安稳，其他都是可以取舍的。

提起胡兰成的感情，大家首先会想到张爱玲，他总是以张爱玲前夫的身份出现。

但他经历的女子，占有他生命大幅篇章的，除了张爱玲，还有唐玉凤、全慧文、小周、佘爱珍等八位妻室，当然还有其它不为人知的风流韵事。

他的多情，让他的感情中没有深情和全情。当感情打着折付出，多情就成了薄情甚至无情了。

当年，玉凤弥留之际，胡兰成为她借钱治病，后来，苦于借不到，干脆置身事外，甩了手，

“我是把自己还给了天地，恰如个端正听话的小孩，顺以受命。”

“死生亦大矣”，他却用一支妙笔轻松地带过了。

另一个女人，全慧文。胡兰成在广西教学之时，他娶了她。

对于这一段感情，他这样写，

“我那年二十八岁，不要恋爱，不要英雄美人，惟老婆不论好歹总得有一个，如此就娶了全慧文，是同事介绍，一见面就为定，与世人一式一样的日子。我除了授课，只在家用功读书，有时惟与慧文去墟场买龙眼黄皮果吃。”

这样一个女人，胡兰成完全是为了生活需要，暖衾被的。他完全是一个旧派保守的男子，因为生活，会牺牲“小小的爱憎”，也就不难想象为何他会辜负张爱玲，包括其他的一干女人了。

因此，当薄凉但深情的张爱玲遇到薄幸而多情的胡兰成时，所谓的岁月静好就是说说听的。张爱玲期待的现世安稳就变成了等待她的动荡。

在那个动荡的岁月，胡兰成一路不忘寻花。这一花并不只一朵，但张爱玲却是特别的一朵。

“我连不以为她是美的，竟是并不喜欢她，还只怕伤害她。”

经过几次婚姻的胡兰成早已经深谙感情之事，也觉得出两人的不合时宜，但还是因了她的特别两个人走到了一起。

“……张爱玲却把我的这些全打翻了。我常时以为很懂得了什么叫做惊艳，遇到真事，却艳亦不是那艳法，惊亦不是那惊法。”

虽张爱玲已经“低到尘埃里”，但胡兰成也不过是路边赏花，并未想过和他现实安稳地过一生。

“我与爱玲只是男女相悦，《子夜歌》里称“欢”实在比爱人好。”胡兰成在《今生今世》里这样写道。

张爱玲的深情在他那里也不过是一场“欢”而已，到了这里，她和其他的女人也没有了区别。

一个女人是否长久，要看她对他的生活有多少的益处。

到底，她们只是他登上下一艘船的船票或者只是帮他度过动荡岁月的一个驿站 。 一张张翻过，一站站走过后，不过徒增他的一段文字而已。

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